Results for 'Rafael Albertoni Faganello'

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  1.  12
    "Qui" e "Adesso": un'asimmetria apparente nell'interpretazione dei concetti della fisica.Rafael Martínez - 1993 - Acta Philosophica 2 (1).
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  2. With the Future Behind Them: Convergent Evidence From Aymara Language and Gesture in the Crosslinguistic Comparison of Spatial Construals of Time.Rafael E. Núñez & Eve Sweetser - 2006 - Cognitive Science 30 (3):401-450.
    Cognitive research on metaphoric concepts of time has focused on differences between moving Ego and moving time models, but even more basic is the contrast between Ego‐ and temporal‐reference‐point models. Dynamic models appear to be quasi‐universal cross‐culturally, as does the generalization that in Ego‐reference‐point models, FUTURE IS IN FRONT OF EGO and PAST IS IN BACK OF EGO. The Aymara language instead has a major static model of time wherein FUTURE IS BEHIND EGO and PAST IS IN FRONT OF EGO; (...)
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  3. La interpretación materialista de la historia.Gambra Ciudad & Rafael[From Old Catalog] - 1946 - Madrid,: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto "Balmes" de Sociología.
     
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  4. The topography of high-order human object areas.Rafael Malach, Ifat Levy & Uri Hasson - 2002 - Trends in Cognitive Sciences 6 (4):176-184.
  5. Linear discrete models with different time scales.Eva Sánchez, Rafael Bravo Parra & Pierre Auger - 1995 - Acta Biotheoretica 43 (4).
    Aggregation of variables allows to approximate a large scale dynamical system (the micro-system) involving many variables into a reduced system (the macro-system) described by a few number of global variables. Approximate aggregation can be performed when different time scales are involved in the dynamics of the micro-system. Perturbation methods enable to approximate the large micro-system by a macro-system going on at a slow time scale. Aggregation has been performed for systems of ordinary differential equations in which time is a continuous (...)
     
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  6. Un apologeta del entendimiento abstracto (Minima emendatio).José Rafael Herrera - 2012 - Apuntes Filosóficos 21 (41).
     
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  7.  8
    Traditional Games as Cultural Heritage: The Case of Canary Islands (Spain) From an Ethnomotor Perspective.Rafael Luchoro-Parrilla, Pere Lavega-Burgués, Sabrine Damian-Silva, Queralt Prat, Unai Sáez de Ocáriz, Enric Ormo-Ribes & Miguel Pic - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    UNESCO in the 2030 agenda for sustainable development establishes respect for the environment and sustainability education as key elements for the challenges of society in the coming years. In the educational context, physical education can have a vital role in sustainability education, through Traditional Sporting Games. The aim of this research was to study from an ethnomotor perspective the different characteristics of two different groups of TSG in the Canary Islands, Spain. The corpus of this investigation was made up of (...)
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  8.  7
    Appropriating John Paul II’s laborem exercens in pedagogical work.Juan Rafael Macaranas - 2020 - Philosophia: International Journal of Philosophy (Philippine e-journal) 21 (Special Issue).
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  9. Teorías contemporáneas de la justicia.Josep Rafael Moncho Pascual - 2001 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 28:387-406.
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  10.  45
    The measurement problem in consciousness research.Rafael Malach & Ned Block - 2007 - Behavioral and Brain Sciences 30 (5):516-517.
    States of sensory absorption may offer a means to disentangle perception from report. Interestingly, such states lead to an antagonistic relationship between perceptual and cognitive-access networks, suggesting that perceptual awareness does not depend on a read-out by high order cognitive-access mechanisms. Rather, it may emerge internally, through a cooperative coding dynamics, whereby each neuron simultaneously represents and reads-out the perceptual awareness state.
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  11.  33
    O Amor de deus, a liturgia E o mundo atual.Rafael Ferreira da Silva - 2018 - Revista de Teologia 11 (20):157-169.
    Uma palavra universal, existente desde a primeira forma de conscientização do homem, amor. Palavra que poeticamente, se disser que é tão antiga quanto se faz nova. A grande questão abordada sobre o amor, é se sua essência como expressão do que é, nas relações humanas e na relação com a vida, ainda possui o seu conceito original ou se perdeu ao longo dos anos? O amor de Deus não muda e perpassa a história., mesmo que no período presente, a palavra (...)
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  12.  7
    La relación jurídica natural.Rafael María de Balbín - 1985 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
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  13.  17
    Dialectical - materialistic philosophical approach to scientific research.Rafael Claudio Izaguirre Remón - 2014 - Humanidades Médicas 14 (1):127-144.
    Con el objetivo de contribuir al debate actual sobre la necesidad del esclarecimiento de los fundamentos filosóficos de la investigación científica y su declaración en el discurso que expone sus principales resultados, se valoró la forma en que se asume la perspectiva dialéctico-materialista y se precisó en torno a algunos enfoques polémicos sobre la necesidad de su empleo consecuente como referente cosmovisivo en la construcción de la ciencia y la legitimación de sus resultados. Se enfatizó en la necesidad de su (...)
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  14.  13
    De la teoría a la «especulación». La noción de evidencia en Duns Escoto.Rafael Corazón González - 2017 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 20 (2).
    RESUMENLa distinción entre conocimiento intuitivo y abstractivo, extendida por Duns Escoto, y la consiguiente distinción entre conceptos distintos y confusos, implica una nueva gnoseología en la que la inteligencia asiste pasivamente, como un espejo, a la representación de las esencias, que se manifiestan al margen de su existencia. PALABRAS CLAVECERTEZA–EVIDENCIA–INTUICIÓN–CONOCIMIENTO ABSTRACTIVO–IDEAS CLARAS Y DISTINTAS.ABSTRACTThe distinction between intuitive and abstractive knowledge, spread by Duns Scotus, and the consequent distinction between different and confused concepts, it involves a new gnoseology in which intelligence (...)
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  15. El dogma de derecho.Rafael de Guzmán Mora - 1983 - Bogotá: [S.N.]. Edited by Felipe Pinilla Acevedo.
     
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  16. Implicaciones Epistemológicas de la Gramática Transformacional de Noam Chomsky.Rafael Torrado Pacheco - 1984 - Universitas Philosophica 2:79-92.
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  17. Las competencias sobre el agua en las reformas estatutarias.Rafael Sánchez Camacho - 2007 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 2:58-78.
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  18.  83
    Rigidez de jure y de facto en los términos generales para clases naturales.Rafael Miranda - 2012 - Areté. Revista de Filosofía 24 (1):57-90.
    En este escrito se argumentará que uno de los problemas centrales de la rigidez en los términos generales para clases naturales es consecuencia de no distinguir entre términos rígidos de jure y términos rígidos de facto en dichos casos. Se sostiene que los enunciados de identidad necesarios defendidos por Kripke en Naming and Necessity consideran la ocurrencia de términos que designan a una misma clase (clases que poseen entre sí la relación transmundana de ser una misma clase) a través de (...)
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  19.  6
    Los fines del derecho penal: liberalismo y comunitarismo en la justificación de la pena.Rafael Alcácer Guirao - 2001 - Buenos Aires: Adhoc.
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  20.  11
    Bem-estar psicológico de estudantes universitários da graduação: fatores de risco, fatores de proteção e estratégias de cuidado em saúde mental.Rafael Anunciação Oliveira & Renata Meira Véras - forthcoming - Aprender-Caderno de Filosofia E Psicologia da Educação.
    O Bem-Estar Psicológico (BEP) de estudantes universitários da gradução tem sido objeto de crescente interesse na pesquisa científica por ser reconhecido como uma dimensão multifacetada e central da saúde mental. Nesse sentido, este trabalho propôs-se a apresentar os fatores de risco e os fatores de proteção que influenciam nos índices do BEP, de modo a evidenciar as estratégias eficazes de cuidado em saúde mental para o referido segmento populacional. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa com abordagem qualitativa, a partir de uma (...)
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  21. La paz:¿ derecho, valor o instrumento?Rafael Junquera de Estéfani - 2006 - Analogía Filosófica 20 (1):23-53.
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  22.  13
    Rorty y los problemas de una ética pragmática.Rafael Gómez Pardo - 2016 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 26 (93):52-70.
    Este ensayo expone las ideas fundamentales de la ética pragmática de Rorty, partiendode su crítica de la verdad como representación y la propuesta de la solidaridad en unsentido moral. El autor intenta sentar las bases de una crítica a la ética pragmática yestablece la necesidad de volver a plantear el tema de la persona -desde un cristianismomás “actualizado”- y se formula el problema de la esencia de lo pragmático al interiorde una metafísica que, fundándose un referente simbólico o analógico, supere (...)
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  23.  8
    On the preparatory learning role of intuitions from a naturalistic rationalist perspective.Rafael Miranda-Rojas - 2019 - Cinta de Moebio 66:347-365.
    Resumen: El objetivo principal de este escrito es proponer un papel propedéutico de las intuiciones racionales, a fin de defender una propuesta híbrida entre el acceso epistémico a priori y a posteriori. Las intuiciones racionales deben ser informadas empíricamente, y descartadas cuando hay pruebas contra ellas, cuando la evidencia empírica muestra que la intuición racional es errada, por lo que cualquier creencia guiada por ella también lo sería. Se sostiene que las intuiciones racionales cumplen un importante rol propedéutico: ayudan a (...)
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  24.  2
    Flumina: (la mentira y la poesía).Rafael Suárez Plácido - 2016 - Sevilla: La Isla de Siltolá. Edited by José Luis Piquero.
  25. Meio e forma em Niklas Luhmann: a limitacionalidade autoconstrutiva da sociedade.Rafael Lazzarotto Simioni - 2006 - Conjectura: Filosofia E Educação 11 (2):133-162.
     
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  26. Apuntes de filosofía del derecho.R. Cabanillas & José Rafael - 1937 - [Popayán]: Imprenta del departamento del Cauca.
     
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  27.  6
    De nuevo sobre Inteligencia Artificial y derechos humano.Rafael de Asís - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 51:25-40.
    La Inteligencia Artificial tiene implicaciones significativas para los derechos humanos, tanto en términos de desafíos como de oportunidades. Por eso los derechos están presentes en las declaraciones y propuestas sobre su regulación. Sin embargo, esta presencia tiene que enfrentarse a algunos problemas. Uno de ellos es el de la determinación de qué significa el enfoque de derechos humanos. Este trabajo pretende dar luz sobre esta cuestión.
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  28.  44
    El caballero pragmático: Richard Rorty o el liberalismo con rostro humano.Rafael Del Águila - 1993 - Isegoría 8:26-48.
    Este trabajo trata de ofrecer una panorámica de la obra de Richard Rorty con especial referencia a alguno de los problemas políticos que se deducen de sus tesis: la apuesta por la contingencia, la división privado/público, el cosmopolitismo y la emancipación, el etnocentrísmo, etc.
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  29. El tránsito de la medicina antigua a la moderna en España (1687-1727): los principales protagonistas.Rafael Angel Rodríguez Sánchez - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 21:167-196.
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  30.  28
    Some myths are slow to die.Rafael Salin-Pascual, Dmitry Gerashchenko & Priyattam J. Shiromani - 2000 - Behavioral and Brain Sciences 23 (6):999-1000.
    Solms and the other authors in this series of BBS target articles accept the findings that the executive control of the REM/NREM cycle is still localized within a narrow region of the pontine brainstem. However, recent findings challenge this notion. We will review the recent data and suggest instead that the hypothalamus is the primary regulator of states of consciousness. If the hypothalamus indeed controls all the fun stuff, such as sex, eating, drinking, sleeping, and so on, then one can (...)
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  31.  11
    Más allá de la racionalidad capitalista: nuevas formas de hacer política.Rafael Sandoval Álvarez - 2012 - México, D.F.: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
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  32. Plato's "Side Suns" : Beauty, Symmetry and Truth. Comments Concerning Semantic Monism and Pluralism of the "Good" in the "Philebus".Rafael Ferber - 2010 - Elenchos 31 (1):51-76.
    Under semantic monism I understand the thesis “The Good is said in one way” and under semantic pluralism the antithesis “The Good is said in many ways”. Plato’s Socrates seems to defend a “semantic monism”. As only one sun exists, so the “Good” has for Socrates and Plato only one reference. Nevertheless, Socrates defends in the Philebus a semantic pluralism, more exactly trialism, of “beauty, symmetry and truth” . Therefore, metaphorically speaking, there seem to exist not only one sun, but (...)
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  33.  50
    Historia de las ideas y hermenéutica analógica: apuntes para una filosofía de la historia en Latinoamérica.Rafael Gómez Pardo - 2011 - Universitas Philosophica 28 (57):123-161.
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  34. (1 other version)Der Ursprung der Wissenschaft bei Anaximander von Milet.Rafael Ferber - 1986 - Theologie Und Philosophie 61 (4):551-561.
    The paper deals with the beginning and the main properties of the science of nature (he peri physeos historiê). According to Themistius (DK 12 A 7), the founder of this kind of Ionic philosophy is Anaximander of Miletus because he was the first who wrote about nature (especially a cosmography and a cosmogony) and developed three main principles of nature: 1. Nature has a mathematical structure (Arist. De coelo I3 295b10-14.32); 2. nature has a physical structure (DK 12 A 10-11); (...)
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  35. La Observación, una Palabra para Desbaratar y Re-Significar: Hacia una epistemología de la observación.Rafael Avila - 2004 - Cinta de Moebio 21.
    This text and the seminar referred to, intend to open a window to observe observation, with a double purpose: firstly, to contribute to inquire the naïve concept and practice of observation which disregard its internal complexity; and secondly, identify and put under examination the assumptions ..
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  36. Estrategias de comunicación ante la crisis económica.Rafael López Lita & Cristina González Oñate - 2009 - Telos: Revista de Pensamiento Sobre Tecnología y Sociedad 79:8-10.
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  37.  6
    Teaching Logic : an Examination of a Classroom Practice.Juan Rafael G. Macaranas - 2017 - Philosophia: International Journal of Philosophy (Philippine e-journal) 18 (2):222-240.
    This paper constitutes my philosophy of teaching. I aim to model self-examination of teaching practice with the use of philosophical actionresearch. I use the method of triangulation and a mix of qualitative and quantitative data to validate and to strengthen my assertions. The analysis was grounded on empirical information, relevant current literature, and reflection. I argue that self-examination of practice is a worthy exercise for educators. When conducted systematically, self-examination efforts should not be regarded as merely subjective. It can be (...)
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  38.  55
    De Pablo a Saulo: traducción, crítica y denuncia de los libros plúmbeos por el P. Ignacio de las Casas, S. J.Rafael Benítez Sánchez-Blanco - 2002 - Al-Qantara 23 (2):403-436.
    El jesuita morisco P. Ignacio de las Casas colaboró en la traducción de algunos de los libros plúmbeos encontrados en Granada a fines del siglo XVI. Inicialmente se manifestó partidario de su autenticidad, pero pronto se convenció de que eran una falsificación. Desarrolló entonces una activa lucha para conseguir que la Iglesia evitara su divulgación. En el artículo se pasa revista a su intervención como traductor y a los argumentos que utilizó para criticar la doctrina de los libros plúmbeos. El (...)
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  39. Wilhelm Vossenkuhl, Die Möglichkeit des Guten. Ethik im 21. Jahrhundert.Rafael Ferber & Matthias Vonarburg - 2008 - Philosophisches Jahrbuch 115 (1):230.
    This is a review of: Wilhelm Vossenkuhl. Die Möglichkeit des Guten. Ethik im 21. Jahrhundert, München. C. H. Beck 2006.
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  40.  3
    Postsecularización y diversidad religiosa en España.Rafael Ruiz Andrés & Óscar Salguero Montaño - 2024 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 29:e99463.
    La secularización ha conformado uno de los ejes articuladores en la construcción de las Ciencias Sociales, particularmente relevante para aquellos análisis que han explorado las trayectorias religiosas en los contextos que calificamos como “modernos”. De hecho, la centralidad que la categoría “modernidad” —y sus implicaciones— posee para disciplinas como la sociología (Stolz y Voas, 2023) es equiparable al peso del debate de la secularización en los estudios sobre religiones.
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  41. Newton da Costa sobre la lógica no-reflexiva y la identidad.Jonas Rafael Becker Arenhart - 2019 - Metatheoria – Revista de Filosofía E Historia de la Ciencia 9:19--31.
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  42.  27
    The history of modern ethics and rational natural law.Rafael Ramis Barceló - 2010 - History of European Ideas 36 (2):266-271.
  43.  14
    Appreciating the Lecture Method.Juan Rafael Macaranas - 2022 - Philosophia: International Journal of Philosophy 23 (1):218-224.
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  44. Sobre los métodos empleados en el análisis del Sistema de la Filosofía de Sanz del Río.Rafael V. Orden Jimenez - 2003 - Gregorianum 84 (1):193-203.
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  45. Identifying the Default-Mode Component in Spatial IC Analyses of Patients with Disorders of Consciousness.Christophe Phillips & Rafael Malach - unknown
    Objectives: Recent fMRI studies have shown that it is possible to reliably identify the defaultmode network (DMN) in the absence of any task, by resting-state connectivity analyses in healthy volunteers. We here aimed to identify the DMN in the challenging patient population of disorders of consciousness encountered following coma. Experimental design: A spatial independent component analysis-based methodology permitted DMN assessment, decomposing connectivity in all its different sources either neuronal or artifactual. Three different selection criteria were introduced assessing anticorrelation-corrected connectivity with (...)
     
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  46.  2
    María Zambrano desde su historia en Morelia-México y el exiliocidio como clave hermenéutica.Rafael Güitrón Torres - 2025 - SCIO Revista de Filosofía 27:219-243.
    María Zambrano es la filósofa de la razón poética que en su existencia y obra entreteje los hilos de la filosofía del exilio. Así pues, la vivencia del desgarro, abandono y desapego crean nuevos horizontes en la medida que haya la disposición de abrirse a la esperanza de lo aún porvenir. Así, el éxodo de esta emblemática mujer, peregrina de los avatares existenciales, la condujo de España a México y, de modo especial, a Morelia Mich., a través del quehacer de (...)
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  47. Vidacultura: cuidar responsablemente la vida y sus condiciones existenciales.Rafael Güitrón Torres - 2025 - Pensamiento 80 (310):855-867.
    La vida humana es cultura que se forja en el intercambio que acontece entre los sujetos culturales enraizados en un ambiente natural. Por ello, la vida es la fuente que posibilita las potencialidades de la cultura, a partir de las condiciones que le son propias. En efecto, frente al problema ecológico hodierno, el ser humano está llamado a buscar soluciones desde el cuidado de la vida y en el respeto de los limites entrópicos de la biosfera. Asimismo, la cultura por (...)
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  48. Érótica y saber: A propósito de un cuento de Las mil y una noches.Rafael Ramón Guerrero - 1999 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 16:15-34.
    Las Mil y una noches es una colección de cuentos. En muchos de ellos se exponen saberes que se han ido elaborando en diversos pueblos a lo largo de la historia. Uno de ellos recoge la concepción que sobre el amor como tendencia hacia el saber creó y desarrolló la filosofía griega desde Platón. En este artículo se recuerda brevemente este proceso de construcción a través de la filosofía griega, el mundo cristiano y el islam medieval para esbozar finalmente el (...)
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  49. Modelos de muerte y mentalidad religiosa en la Península Ibérica. Los testamentos entre las élites castellanas de la segunda mitad del siglo XIV a la segunda del XV.Rafael Sánchez Sesa - 2000 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:163.
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  50.  7
    Sobre el concepto de delito: lesión del bien jurídico o lesión de deber?Rafael Alcácer Guirao - 2003 - Buenos Aires: Ad-Hoc.
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